الأبقار البلجيكية من عجائب خلق الله

نشأت هذه الأبقار في بلجيكا نتيجة لتزاوج الماشية المحلية مع الأبقار البريطانية، وتتميز بإحتواء جسمها على كتل عضلية ضخمة، وكتفسير علمي لهذ الظاهرة فهي نتاج لما يسمى في العلوم البيولوجية بالطفرة التي حدثت في جيناتها المسؤولة عن تنظم البروتين الذي ينظم بدوره نمو العضلات حيث تؤدي هذه الطفرة إلى نمو متسارع في حجم العضلات.

فسبحانك اللهم...

أنا نفسي بصراحة أول مرة أشاهدها...

 

إقرأ المزيد »

الطبيعة الساحرة مناظر بسيطة ولكن حقائق عجيبة.

مهما كانت الطبيعة قاسية معنا إلا ننا نجد أن الله تعالى منحها صفة من صفات الأم الحنون، وتتجلى هذه الصفات في المناظر الخلابة التي ترتاح النفس لرؤيتها والتمتع بها، هي جنان الله في الأرض ولكم أن تتخيلوا جنان الله في السماء والتي لا تخطر على بال أحد من البشر...

في هذا الموضوع وفي هذه المقتطفات، هي مناظر قد تبدو بسيطة وعادية بالنسبة لنا لكن حقائقها عجيبة وتستحق التمعن والتدبر في خلق الله تعالى:

 إيغواسو من أكبر شلالات العالم

 

إيغواسو من أكبر شلالات العالم. تمتدّ على طول 2700 م بشكل نصف دائري. ومن أصل 275 شلالاً تشكّل مجتمعة شلالات إيغواسو، يُعتبر منحدر "عنق الشيطان" "Devil's Throat" الأطول إذ يبلغ علوّه 80 م. تقع شلالات إيغواسو بين ولاية بارانا البرازيلية ومقاطعة ميسيونيس الأرجنتينية وتُحيط بها حديقتان وطنيّتان (BR/ARG) تغطّيهما غابات مطيرة شبه استوائية، تأويان المئات من أنواع النباتات والحيوانات النادرة والمعرّضة للإنقراض.

مضيق ميلفورد

 

يقع مضيق ميلفورد جنوب غرب الجزيرة الجنوبية لنيوزيلندا ضمن حديقة فيوردلاند الوطنية. يمتدّ على مسافة 15 كم داخل البلاد من بحر تاسمان، وتحيط به صخور شديدة التحدّر ترتفع 1200 م أو أكثر من كلّ جانب. ومن أبرز ما يتميّز به قمّة ميتر Mitre بارتفاع 1692 م فوق المضيق، قمّة الفيل Elephant على شكل رأس الفيل بارتفاع 1517 م، قمّة الأسد Lion Mountain على شكل أسد جاثم بارتفاع 1302 م. وتلتصق بهذه المنحدرات الغابات المطيرة الوافرة الاخضرار، وتكثر حيوانات الفقمة وطيور البطريق والدلافين في مياه المضيق.

جبل الطاولة

أي "طاولة". لقد صمد الجبل ذا الرأس المسطّح بوجه ست ملايين سنة من التأكّل. يتميّز الجبل بأنّه أغنى مملكة نباتية على وجه الأرض تضمّ أكثر من 1470 نوعًا من النباتات على الرغم من كونها الأصغر حجمًا. جبل الطاولة هو موطن أيضًا للعديد من الأنواع الحيوانية النادرة والمعرّضة للانقراض، ويشكّل المعلم الأكثر شهرة في كيب تاون بوّابة جنوب افريقيا، بفضل قممه المسطّحة الفريدة التي ترتفع 1086 مترا فوق سطح البحر .

الأولورو

الطبيعة الأكثر تميّزًا في أوستراليا، إذ يرتفع هذا الموقع الشهير المكوّن من حجر رمليّ 348 م فوق سطح البحر ويبقى القسم الأكبر منه تحت الأرض، ويبلغ محيطه 9،4 كم. كما يظهر الأولورو بألوان متباينة بحسب الأنوار التي يتعرّض لها في مختلف أوقات النهار والسنة .

براكين الطين

للإشارة إلى التكوينات الجيولوجية التي تفرزها السوائل والغازات، علمًا أنّ هناك عدّة عمليّات أخرى تسبّب أنشطة كهذه. ويُقدّر وجود 300 بركان طيني في غوبوستان وآذربيجان وبحر قزوين من أصل 700 موجودة على الكرة الأرضية. وتنبعث البراكين في آذربيجان من خزان طين عميق متّصل بسطح الأرض، وذلك حتّى في فترات السبات والهدوء حين يظهر أنّ تسرّب المياه نابع من مصدر عميق. ترتفع حرارة هذه المياه 2 إلى 3 درجات مئوية فوق درجة الحرارة المحيطة. يُذكر أنّه في سنة 2001، إنفجر بركان طيني على بعد 15 كيلومترًا من باكو Baku وأحدث ضجة كبيرة في وسائل الإعلام العالمية إذ بلغ ارتفاع لهبه 15 مترًا.

المالديف

في الهند، على بعد حوالى 700 كيلومترًا جنوب غرب سريلنكا. تضمّ المالديف 1192 جزيرة صغيرة يُعدّ منها تقريبًا مئتا جزيرة مأهولة

مغارة جيعيتا

في وادي نهر الكلب في لبنان على بعد 20 كم شمال بيروت. تتألّف من مغارتَين كلسيّتين: سراديب عليا ومغارة سفلى حيث ينساب نهر يبلغ طوله 6230 م. من الناحية الجيولوجية، تؤمّن الكهوف نفقًا أو مفيضًا للنهر الجوفي. في هذه المغارة والسراديب حفرت المياه الكلسية قبابًا ممتلئة بالصواعد والهوابط من مختلف الأحجام والألوان والأشكال، بالإضافة إلى ستائر فخمة وتكوينات صخرية عجيبة. يُذكر أنّ طول المغارة يزيد عن 9000 م وهي تحوي أحد أكبر الهوابط في العالم وطوله 8،20

م. وتضمّ المغارة قاعة ضخمة يبلغ ارتفاعها من السقف حتّى سطح الماء 108م

شلالات الملائكة (تسمية غريبة) 

تُعتبر شلالات الملائكة أو أنجل أكبر مساقط الشلالات في العالم، إذ يبلغ ارتفاعها 1،002 م. تقع بالقرب من حديقة كانايما الوطنية في ولاية بوليفار على طول الحدود بين فنزويلا والبرازيل. يفوق علو الشلالات 19 أضعاف علو شلالات نياجارا، ويهبط الماء من دون انقطاع من علوّ 807 م.

خليج فوندي

 

العالم (16،2 مترًا) حيث يتدفّق مئة مليار طون من مياه البحر داخل الخليج وخارجه مرّتين في اليوم الواحد – أي ما يفوق مجموع تدفّق كافة أنهار المياه العذبة في العالم. علمًا أنّ الحركة الضخمة للمدّ والجزر في فوندي تولّد نظامًا بيئيًا ديناميكيًا ومتنوّعًا. كما يشتهر خليج فوندي بتكوّناته الصخرية الساحلية، وبالتأثيرات المترتّبة عن حركة المدّ والجزر (عموديًّا، أفقيًّا، في المنحدرات وفي الأجواف)، وبالنموّ الساحلي المستدام. فضلاً عن ذلك، يُشكّل الخليج أراض ذات أهمية عالمية لتغذية الطيور المهاجرة وموطنًا حيويًا لحيتان Right whales النادرة والمهدّدة بالانقراض. وهو من أهم مناطق الاكتشافات الأحفورية للنباتات والحيوانات في العالم. يقع خليج فوندي بين مقاطعتَي نيو برونزويك ونوفا سكوشيا الكنديَّتَيْن على الساحل الشرقي لأميركا الشمالية.

البحر الميت

من فلسطين وإسرائيل من الجهة الغربية والأردن من الجهة الشرقية. تُعتبر شواطئ البحر الميت التي تقع على عمق 420 مترًا تحت سطح البحر أعمق نقطة في الأرض لشواطئ موجودة على اليابسة. وهو بملوحته البالغة 30 بالمئة يساوي 8،6 أضعاف ملوحة المحيطات.

الحاجز المرجاني العظيم

  

الشعاب المرجانية على كوكب الأرض، إذ يحوي ما يقارب الـ3000 شعب مرجاني منفرد والـ900 جزيرة. ويمتدّ على طول 2600 كم فوق مساحة تبلغ حوالى 344400 كم مربّعًا. علمًا أنّه أكبر الهياكل المتكاملة التي هي من صنع المخلوقات الحيّة ويُمكن رؤيته من الفضاء الخارجي.

جزيرة جيحو

عن الساحل الجنوبي لكوريا. إنّها أكبر الجزر في كوريا وأصغر المقاطعات فيها، إذ تبلغ مساحتها 1846 كم مربّعًا. ويُشكّل جبل هلاسان Hallasan أحد المعالم الأساسية في جيحو وأعلى جبل في كوريا الجنوبية فضلاً عن أنّه بركان خامد يبلغ ارتفاعه 1950 م فوق سطح البحر. يتوزّع حول البركان الأساسي 360 بركانًا تابعًا.

جبل يوشان

و سلسلة جبال واقعة في وسط تايبه الصينية. هو كذلك إسم أعلى نقطة جبلية من السلسلة. يُطلق أيضًا على هذا الجبل اسم جبل جاد Jade ويرتفع 3952 م فوق سطح البحر. تشتهر حديقة يوشان بتنوّع الحياة البريّة والبيئيّة فيها. وتختلف البيئة المحيطة بيوشان بحسب ارتفاعها، فمن غابات شبه إستوائية عند قاعدة الجبل تتحوّل إلى بيئة جبليّة عالية عند القمّة.

 

جبل ماترهورن/سرفن

 

سلسلة جبال الألب الأوروبية. يمتدّ على حدود سويسرا وإيطاليا ويعلو قرية زرماتZermatt السويسرية وقرية بروي سرفينيا Breuil-Cervinia الإيطالية في وادي تورنانش Val Tournanche. للجبل أربعة أوجه تواجه نقاط البوصلة الأربع، ويجتمع الوجهان الشمالي والجنوبي ليشكّلا قمّة قصيرة تمتدّ من الشرق إلى الغرب. إنّ منحدراته حادّة لا يعلق عليها سوى رقع صغيرة من الثلج أو الجليد. وبشكل دوري يحصل جراف ثلجي يرسل الثلج إلى الأسفل فيتكدّس على الأنهر الجليدية عند قاعدة كلٍّ من منحدرات الجبل.

خليج هالونغ

Ninh في الفيتنام، ويُبيّن معالم آلاف الكارست والجزر الكلسية بأحجام وأشكال متباينة. يبلغ طول خطّه الساحلي حوالى 120 كم وتبلغ مساحته حوالى 1553 كم مربّعًا، ويضمّ 1969 جُزَيْرة. بعض جزره مجوّف ويحوي كهوفًا ضخمة، وبعضها الآخر يشكّل قرًى عائمة للصيادين الذين يذرعون جيئة وذهابًا المياه الضحلة بحثًا عن 200 نوع من الأسماك و450 نوعًا من الرّخويات. كما يتميّز الخليج بكثرة بحيراته داخل الجزر الكلسية، فعلى سبيل المثال، تحوي جزيرة داو بي Dau Be ستّ بحيرات مغلقة. وتحتلّ هذه البحيرات بمجملها أقماعًا مغمورة بالمياه داخل كارست فانجستون fengcong.

ملاحظة:مقتطفات من موقع مختلفة

إقرأ المزيد »

الجزائري وعقلية الحرقة والإنتحار

هذه المقالة كنت قد كتبتها من قبل في مدونتي wordpress وأحببت أن أعيدها هنا... (محاولة كتابة مقالة)

ملاحظة: الحرقة في لهجة الجزائريين تعني الهجرة إلى الضفة الغربية (أوروبا).

     

  إنه لمن المؤسف أن تطل علينا معظم الجرائد الإخبارية كل صباح بأخبار تتعلق بالانتحار أو الحرقة،  وأبطالها شباب في مقتبل العمر أو أشخاص يعيلون عائلة كبيرة بطش بهم الفقر والتهميش وغياب العدالة، وجعلهم فريسة لمثل هذه الآفات التي أصبحت موضة لا يتقنها سوى الجزائري ، وأصبحت أمرا مألوفا جدا لدى الغالبية، فإن كان انتحار البوعزيزي بحرق نفسه بسبب الذل الذي يعيشه معظم التونسيين فعند الجزائريين صدق فيهم قول علي –رضي الله عنه- (كاد الفقر أن يكون كفرا)، فعلى غرار الفقر والتهميش وغياب العادلة بسبب غياب الجهات المعنية عن الساحة، فهل غياب الوازع الديني وتحكيم العقل آثـــرٌ بالغ في انتشار هذه الآفات؟

            الظاهرة بحكم انتشارها بسرعة في وسط المجتمع الجزائري، فإن الحرقة تبدأ بالتستر والتخفي وتبديد الأموال من أجل الوصول إلى الضفة الأخرى طمعا في العيش الرغيد، والانتحار بالتهديد أو بمحاولة الانتحار وأساليبه كثيرة ومعروفة لدى العام والخاص، فيعتقد البعض أنها لا تعتدوا سوى مجرد استلطاف لذوي القلوب الرحيمة بعد أن أوصدت الأبواب في وجهه  وذنبه الوحيد أن يسترد حقا سلب منه، فبهذه الطريقة يرى أن السيل قد بلغ الزبى ولابد من الإنصاف، ولا داعي لذكر الأمثلة لأنها تعد بالمئات والواقع شاهد على ذلك، فبقدر ما يعتقدون بأنها طرق جديدة لاستعادة حقوقهم فإنها في المقابل غالبا ما تنتهي نهاية مأساوية.

والمشكلة الحقيقة أن معظم شرائح المجتمع أصبحت تحمل هذه الثقافة التي ما هي إلا أسلوب منحط من جميع النواحي في طلب الحقوق، وهي نتيجة تراكم سنوات عديدة عاشت فيها البلاد الأمرين، ولا تعالج المشكل بقدر ما أصبحت سنة يستن بها الغير في إزهاق أرواحهم، فمن ذلك نرى أصحاب الشهادات من الذين يرى فيهم القدوة قد شربوا من منابع هذه الآفات، وحين نبحث عن السبب نجد أنه مثلا لا على سبيل الحصر، يحاول جاهدا أن يجد لنفسه عملا محترما على قدر شهادته من خلال سعيه الحثيث وانتقاله من مصلحة إلى مصلحة ومن مؤسسة إلى مؤسسة مع كم هائل من الوثائق، ومع كثرة الوعود إلا أنه دائما يجد نفسه يدور في حلقة مفرغة، والطامة الكبرى يرى أن الذي تعلمه لا فائدة منه، وبعد اليأس والقنوط مع الاعتقاد أن الموت أرحم فلا يجد إلا متنفسا واحد وهو الحرقة أو الانتحار، حتى الأطفال رغم صغر عقولهم وبراءتهم إلا أن عقولهم أصبحت مشبعة بمثل الأمور، فيمثل بعضهم دور المنتحر كأن يشنق نفسه أو شيء من هذا القبيل، وكم من حوادث مؤلمة وقعت ذلك أنها أصبحت جزءا من المجتمع، وطغت وتغلبت على الأخلاق.

وهنا تحضر لي واقعة أراها مثالا حقيقا لصرف أنفسنا عن مثل هذه الأمور، وأنا تعمدت أن ألقي الضوء على مثل هؤلاء أي أصحاب الشهادات لأنهم في الحقيقة هم النواة في تغيير نظرة المجتمع ومحاولة نشر الثقافة المعادية لمثل هذه الآفات، فكما ذكرت آنفا أن المنتحر يرى أن ما تعلمه ذهب هباء منثورا، لكن ليس من الضروري أن أجد لنفسي عملا في دائرة حكومية، بل بالعكس فأرض الله واسعة وإنما يوفى الصابرون أجرهم، فالواقعة هي أن شابا جامعيا متحصل على شهادة مهندس دولة في المحروقات لا أتذكر بالضبط الاختصاص، قاس الأرض طولا وعرضا شرقا وغربا لعله يجد لنفسه عملا كباقي أقرانه، لكن لا جدوى، ورغم ذلك لم ييأس، فأنشأ لنفسه محلا صغيرا يبيع فيه الخضروات والذي لفت الانتباه في قصته أنه علق شهادته على الحائط، معتمدا أيها كطريقة للسعي في طلب الرزق، عسى أن يجد من خلالها ما لم يجده في ما فعله من قبل، وبالفعل صادف أن جاءه زبون على غير العادة ليشترى كباقي الزبائن، فلاحظ تلك الشهادة وطرح عليه سؤالا مفاده: (لماذا تعمل مثل هذا العمل وبحوزتك هذه الشهادة) فألقى عليه قصته من ألفها إلى يائها، فكان السائل يبحث منذ مدة على الحاملين لمثل هذه الكفاءات، فكان سببا في توظيفه في الشركة التي يعمل بها، وبذلك ودع أيام الشقاء بصبره وباستعماله لعقله وفي قرارة نفسه أن اليأس هو أشبه بالسم القاتل.

قد يقال أنني ركزت على العمل ولقمة العيش وكأن الجزائري ليس له هم سوى بطنه وتعمدت عدم ذكر الأسباب الأخرى، لكن في الحقيقة الذي يعمل ويكسب قوت يومه فما له حاجة  إلى قتل نفسه، حتى وإن لم يجد قوت يومه فلا ضرورة للانتحار وذلك مصداقا لقوله تعالى: ()وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) سورة النساء (فهذا من عظم رحمة الله والتي جهلها الكثير ممن قتلوا أنفسهم سفها، وقال في آية أخرى في النهي عن قتل الأولاد مخافة الفقر ((وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ )الأنعام151)، فالله نهانا عن قتل أبناءنا فما بالك بأنفسنا والرزق من عند الله، ولكن أعزوا سبب تسرعنا هذا إلى انعدام الصبر والذي يعتبر من أعظم الأخلاق، فأن أموت جوعا وألقى الله تعالى وأنا جائع وصابر خير لي من أن أبادر إلى الله بنفسي والعاقبة معروفة وهي الخلود في النار، وقد يقال أن هناك من يعمل ولكنه ظُلِم ولم يجد من يسترد له حقه سوى أن يسلك هذا المسلك، والرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك لنا سبيلا للخير إلا وأمرنا به ولم يترك لنا سبيلا للشر إلا ونهانا عنه، فالمظلوم دعوته مستجابة ولو بعد حين فليس بينها وبين الله حجاب، حتى الكافر المظلوم سينصره الله تعالى، فالله سبحانه وتعالى يعلمنا الصبر وهي حكمة بالغة لمن وعاها، فهذا الكافر ينصره الله والمسلم أولى بذلك، والظالم قد بشرنا الله تعالى أنه لا محالة لن يستمر في ظلمه مهما طال به الزمن ومهما كانت الظروف وهذا مصداقا لحديث رسول الله فعن أبي موسى الأشعرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته) قال : ثم قرأ :)وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ( متفق عليه، إذن فلماذا التسرع والوقوع فيما لا يرضي الله تعالى وإلى ما يوجب غضبه، فهذه سنة سيئة تعود على من سنها بالوبال والخسران، لأن الكل أصبحت ملاذه، ويكفينا ما لها من أثر بالغ على المجتمع، والشيء الذي يدعوا إلى السخرية أن من سنها في نظر الغالبية يعتبر بطلا والأدهى والأمر يصنف في خانة الشهداء، وهذا من عظم الجهل وعدم الاهتمام بأوامر الله تعالى.

إذن من نافلة القول نجد أن الإنسان مهما يعيش في فقر مدقع أو في بيئة ظالمة فلابد له من أن يحتكم إلى عقله وأن يطبق شرع الله على نفسه، وأن يكون متسلحا بالأخلاق الفاضلة التي تستوجب جلب الأرزاق ودفع المضار، ولا ضير أن أعظم خلق وأعظم صفة على الإطلاق في مثل هذه الحالات هو الصبر، وتكفينا القصة السابقة فهي خير دليل على شواهدنا التي استدلالنا بها وكفى بقول الله تعالى وبقول رسوله دليلا ومنهاجا وشرعة.

            وأخيرا فهذه الآفات هي نتيجة سنوات الأسى التي عاشها الشعب ونتيجة الجهل بشرع الله تعالى ونتيجة التسرع الذي يكون فيه العقل خاملا لا يفكر، فنحن لا نقول لا تطالب بحقك ولكن نقول طالب دون إزهاق روحك، فطلبك لحقك هو لغرض استمتاعك به إذا فما الداعي لقتل نفسك.

إقرأ المزيد »

إخواننا في الصومال أمانة في أعناقنا

في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول من لم يهتم لأمر المسلمين فليس منهم، ونحن في زمان كثرت فيه المحن وكثر فيه الظلم والجور، وكثر فيه التعدي على الحرمات والممتلكات، وأصبح شأن المسلم كشأن الذبابة، فأين نحن من ذلك يا مسلمين...

فلسطين، العراق، ليبيا،

وما يحدث الآن في الصومال والله إنه لأمر يدعوا إلى أن نراجع أنفسنا، فما يحدث لإخواننا كله بسببنا، نعم بسببنا، أصبحنا لا نهتم ببعضنا، وأصبحنا لا نسأل عن أمور إخواننا في الله، تداعت علينا الأمم، والأدهى والأمر أنهم يحاربوننا بأموالنا ونحن ساكتون، كل الأموال المودعة في بنوكهم هي أموالنا، أموال وزراءنا وأموال رؤساءنا، وأموال شركاتنا النفطية، ولكن والذي يحز في أنفسنا أننا نستعين بهم على أنفسنا وما يحدث في العراق وليبيا خير دليل...

الكلام يطول وأنا هنا أود التطرق فيما يحدث الصومال، واعبر عما يحدث فيها بهذه الصور، والتي صورا قطعت قلبي وتقطع قلب كل مؤمن،

نحن على أبواب رمضان كلنا جهزنا أنفسنا لهذا الضيف الكريم، والحديث كله في الفضائيات عن الأكلات وبرامج الطبخ، وكأن رمضان أكل وشرب، وإخواننا في الصومال فتك بهم الجوع وفتكت بهم المجاعة، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

نعم هذه من عجائب وغرائب المسلمين والعرب فيما بينهم، لا أحد يمد يده لأخيه الكل يقول نفسي نفسي، أناس ينامون على الملايير وأناس يقتلهم الجوع وبالمئات،

متى ستكون لنا كلمة مسموعة، ومتى ستعود إلينا أمجادنا، متى سيكون للمسلم شأن عظيم، الحل هو أن نتمسك بديننا فهو مجدنا وعزنا وفيه قوتنا...

مهما تكلمت ومهما أعطيت الحجج فالكل يعلم أن قوتنا في ديننا

صور قليلة ولكنها معبرة...

إقرأ المزيد »